![]() |
![]() |
|
| رياضيات رودخانه ايست كه به تمام درياها ميريزد |
|
سلام
ِ DVDجشن دانش آموختگي وجشن تولد يكي از بچه هابا يه كيفيت بسيار عالي و به همراه عكس هاوديگر كليپ ها وبا بك ليبل مخصوص آماده شده . كساني كه شيراز هستند ميتونند با من تماس بگيرندو DVD رو از شيراز بگيرند وكساني كه استهبانند از همون جا بگيرند محل دريافتDVD تا هفته بعدي اعلام خواهد شد. براي كسب اطلاعات بيشتر ... |
|
+ نوشته شده در
پنجشنبه سی و یکم مرداد 1387ساعت 13:0 توسط |
|
|
در انديشه ام ديدن رنگين كمان
بودم اما فكر نمي كردم براي ديدن رنگين كمان بايد زير باران خيس بشوم تازه
فهميدم كه اگر مي خواهم دوستي ها را ببينم بايد منتظر باران باشم. بايد
سفر كرد نبايد منتظر ماند به مهرباني ارزويم را ارزوي باران ودوستي ام را
دوستي رنگين كمان قرار ميدهم.
دوست داشتم ابر بودم تا سايه اي باشم دوست داشتم خورشيد بودم تا تاريكي ها را بردارم دوست داشتم ستاره بودم تا همدم خلوت شبها باشم دوست داشتم دريا بودم تا زيبايي ساحل باشم. هدف اصلي اين وبلاگ ايجاد تعامل ودوستي بيشتر بين دانشجويان رياضي ورياضي دوستان است كه خوشبختانه تا حدودي موفقيت آميز بوده . از تمام اعضا تشكر ميكنم كه براي اين وبلاگ زحمت ميكشند . وبه كساني هم كه بي اعتنا به تلاش هاي دوستان هستند مي گويم كه يك دشمن زياد وهزاردوست كم است پس شما هم به جمع ما بپيونديد. براي تبادل نظرات خود ميتوانيد در تالار گفتگوي دانشجويان رياضي عضو شويد. با تشكر ويژه از آقايان سخايي وابراهيمي وخانمها عزيزي وافشارنيا وشيباني و با آرزوي شادي وسربلندي همه شما دوستان محمد رجايي |
|
+ نوشته شده در
چهارشنبه سی ام مرداد 1387ساعت 15:28 توسط محمد رجایی |
|
|
گراف ها و درخت ها موضوعاتی ساده و در عین حال بسیار کاربردی در ریاضیات هستند. اینگونه که پیشرفت علوم نشان داده , این مباحث هنوز هم جا برای کار دارند و می توان کاربردهای جدیدی را برایشان تعریف کرد. با هم به نمونه های زیر توجه می کنیم. فیزیکدان آلمانی گوستاو کیرشهف نخستین کسی بود که رفتار ریاضی درخت ها را در ارتباط با تحقیقاتش روی مدارهای الکتریکی تحلیل نمود. اندکی بعد آرتور کیلی از ریاضیات درخت ها برای شمارش همه ایزومرهای مربوط به برخی هیدروکربن ها استفاده کرد. کیلی نشان داد که اگر یک هیدروکربن اشباع شده دارای K اتم کربن باشد آنگاه ۲K+۲ اتم هیدروژن خواهد داشت. مطلب جالب توجه این است که در حدود سی سال پیش نوام چامسکی و همکارانش روش تازه ای را برای بیان ساختار دستوری زبان های طبیعی مانند انگلیسی ابداع کردند. ثابت شده که این تلاش ها در ساختن کامپایلرهای زبان های سطح بالای کامپیوتری بسیار مفید بوده است. در این بررسی از درخت ها اغلب برای مرحله به مرحله ساختن جملاتی با استفاده از یک قاعده معین که از نظر دستوری صحیح هستند استفاده می شود. |
|
+ نوشته شده در
چهارشنبه سی ام مرداد 1387ساعت 0:43 توسط مريم افشارنيا |
|
|
کارل منهایم در بزرگترین اثر خود، ایدئولوژی و اتوپیا، نخستین صورت بندی منظم از جامعه شناسی معرفت را مطرح می کند.وی معتقد است هر پژوهنده ای جهان را مطابق مقام و پایگاه اجتماعی خود می بیند و «اندیشه بر طبق انتظارات گروه اجتماعی معینی جهت می گیرد» اما از نظر او معرفت علمی و ریاضیات حسابی جداگانه دارند.منهایم معتقد است: «این که دو ضربدر دو برابر است با چهار، به هیچ روی معلوم نمی کند که کی، کجا و توسط چه کسی این قاعده برقرار گردیده، در صورتی که در مورد یک اثر تحقیقی در علوم اجتماعی ...می توانیم از «نفوذ پایگاه اجتماعی» پژوهنده در نتایج تحقیقی اش سخن بگوییم» در واقع منهایم معتقد است که علوم.... ادامه مطلب |
|
+ نوشته شده در
چهارشنبه سی ام مرداد 1387ساعت 0:29 توسط مريم افشارنيا |
|
|
فکر می کنم شما هم بعد از دیدن این مطلب ، به زیبا و شگفت انگیز بودن ریاضی بیش از پیش ایمان خواهید آورد ...
1x 8 + 1 = 9 12 x 8 + 2 = 98 123 x 8 + 3 = 987 1234 x 8 + 4 = 9876 12345 x 8 + 5 = 98765 123456 x 8 + 6 = 987654 1234567 x 8 + 7 = 9876543 12345678 x 8 + 8 = 98765432 123456789 x 8 + 9 = 987654321 ادامه مطلب |
|
+ نوشته شده در
چهارشنبه سی ام مرداد 1387ساعت 0:25 توسط نجمه عزيزي |
|
|
+ نوشته شده در
دوشنبه بیست و هشتم مرداد 1387ساعت 13:8 توسط محمد رجایی |
|
|
۱۳ عدد اول
است.۱-۱۳^۲ عدد اول مرسن است.۱۳جسم ارشمیدسی موجود است. (اجسام ارشمیدسی
اجسامی هستند كه وجوه آنها چند ضلعی بوده، نه لزوما از یك نوع ، و كنجهای
آنها مساوی هستند.)عدد ۱۳كوچكترین Emirp است. (Emirp عدد اولی است كه اگر
ارقام آن را معكوس كنیم مجددا عددی اول خواهد بود مثلا اعداد ۱۳، ۱۷،۳۱،
۳۷،…..)
۱۶۹=۲^۱۳ بامعكوس كردن ارقام آن داریم: ۹۶۱=”۲^۳۱ یعنی رقم های آن مجددا معكوس می شود.” ۲^۱۳، ۱+!۱۲ را عاد میكند. ۱۳عدد Happy است.(برای دانستن این كه عددی Happy است، مجموع مربعات رقمهای عدد را پیدا كرده و دوباره مجموع مربعات عدد بدست آمده را حساب میكنیم با ادامه این روند اگر به عدد ۱ دست پیدا كردیم آنگاه به آن عدد Happy گفته میشود. مثلا برای عدد سیزده ۱۰=”۲^۳+۲^۱ و ۱=۲^۰+۲^۱ بنابراین۱۳″ عدد Happyاست.) ۱۳نیمی از ۳^۳+ ۳^۱- است ۲^۱۳عدد !(۱ -۱۳)+ ۱را عاد میكند بنابراین یك عدد اول ویلسون(Wilson Prime) است. ( هر عدد اول p كه،p و p^۲، مقدار p-۱)!+۱) را عاد كنند، عدد اول ویلسون نامیده میشود. مثلا عدد ۵ عدد ویلسون است. تنها اعداد شناخته شده ۵ و ۱۳و ۵۶۳ است .) چرتكه چینی دارای سیزده ستون مهره برای محاسبات است. ۱۳بزرگترین عدد اولی است كه می تواند به دو عدد متوالی به صورت n^۲+۳ افراز می شود.(آیا می توانید اثبات کنید؟) ۱+۱۳- ۱۳^۱۳ عدد اول است. نخستین حفرهی اول با طول سیزده بین دو عدد ۱۱۳و ۱۲۷اتفاق میافتد. (منظور از حفرهی اول تعداد اعداد مركب بین دوعدد اول متوالی است.) ۱۳ كوچكترین عدد اول جایگشتپذیر (Permutable Number) است. ( این اعداد، اعداد اولی حداقل با دو رقم مجزا هستند كه با تجدید آرایش در رقم هایشان همچنان عددی اول باقی می مانند مثلا برای عدد ۳۳۷ ، ۷۳۳ و ۳۷۳ و ۳۳۷ عدد اول است از دیگر اعداد از این قسم میتوان به ۱۳,۱۷,۳۷,۷۹,۱۱۳,۱۱۹و جایگشتهای آن اشاره كرد.) هشت عدد اول دیگر میتواند به وسیله تغییر یك رقم از ۱۳ تولید شود.{۱۱, ۱۷, ۱۹, ۲۳, ۴۳, ۵۳, ۷۳, ۸۳} عدد ۱۳ كوچكترین عددی است كه ارقام آن در پایه چهار معكوس ۱۳ است. ( ۱۳ در پایه چهار ۳۱ است.) رویهی بیضوی روی اعداد گویا كه دارای نقطهی گویا از مرتبهی ۱۳ باشد موجود نیست. ۲^۱۳= ۱۹+…+۸+۷ عدد ۲^۱۳توسط مربعات مجزای اعداد ۱ و ۲ و ۳ و ۴ و ۵ و ۶ بیان میشود. |
|
+ نوشته شده در
دوشنبه بیست و هشتم مرداد 1387ساعت 12:36 توسط محمد رجایی |
|
|
اگر
شما به دقت فیلم هایی با مضامین شیطانی و مرگ و روح را مشاهده کرده باشید
مطمئنا به کارگیری عدد ۶۶۶ در این گونه فیلم ها شما را متعجب می کند. این
موضوع ما را بر آن داشت به کاوش در اسرار ۶۶۶ بپردازیم . ۶۶۶ را علامت
ابلیس نامیده اند و این شهرت را از کتاب وحی
(فصل
۱۳، شعر ۱۸، برای کامل بودن) به دست آورده است. مشخصات جالبش همواره مورد
توجه ریاضیدانان بوده است. اکنون به طور خلاصه چند ویژگی ریاضیاتی عدد
۶۶۶ را بیان می کنیم.
عدد ۶۶۶ به سادگی از جمع و تفریق توان های ششم سه عدد آغازین به دست می آید . 36 + 26 - 16 = 666 همچنین این عدد برابر است با مجموع ارقام خود باضافه جمع توانهای سوم ارقامش. 63 + 63 + 63 + 6 + 6 +6 = 666 تنها پنج عدد صحیح مثبت با چنین خاصیتی وجود دارند. آنها را پیدا کنید . جمع توانهای دوم ۷ عدد اول برابر است با ۶۶۶ 17۲ + 13۲ + 11۲ + 7۲ + 5۲ + ۲۳ + ۲۲ = 666 جمع ۱۴۴ رقم ابتدایی عدد پی برابر ۶۶۶ است. نکته جالب اینجاست که : (6 + 6) × (6 + 6) = 144 ۶۶۶یکی از دو عدد صحیحی میباشد که برابر مجموع توانهای سوم از ارقام توان دوم خویش باضافه مجموع ارقام توان سومش است. یعنی: 443556 = 6662 295408296= 6663 ( 6 + 9 + 2 + 8 + 0 + 4 + 5 + 9 + 2) + ( 63 + 53 + 53 + 33 + 43 + 43 ) = 666 ۲۵۸۳عدد دیگریست که دارای این خاصیت میباشد. مجموع ۶۶۶ عدد اول حاوی عدد ۶۶ میباشد 66659 × 23 = 1533157 = 4973 + 4969 + ... + 11 + 7 + 5 + 3 + 2 دقیقا دو راه برای قرار دادن علامت “+” در رشته ۱۲۳۴۵۶۷۸۹ داریم تا ۶۶۶ حاصل شود در صورتیکه تنها یک راه برای رشته ۹۸۷۶۵۴۳۲۱ وجود دارد. 89 + 567 + 4 + 3 + 2 + 1 =666 9 + 78 + 456 + 123 =666 21+ 543 + 6 + 87 + 9 = 666 ۶۶۶مقسوم علیه ۱۲۳۴۵۶۷۸۹+۹۸۷۶۵۴۳۲۱ میباشد. عدد اسمیت عدد صحیحی است که مجموع ارقامش برابر است با مجموع ارقام عوامل اول خودش. ۶۶۶ یک عدد اسمیت است. زیرا: 37 × 3 × 3 × 2 =666 7 + 3 + 3 + 3 + 2 = 6 + 6 + 6 تابع (Phi(n در نظریه اعداد عبارت است از تعداد اعداد کوچکتر از n که نسبت به n اولند. قابل توجه است که: Phi (666) = 6 × 6 × 6 |
|
+ نوشته شده در
دوشنبه بیست و هشتم مرداد 1387ساعت 12:36 توسط محمد رجایی |
|
|
ایمانوئل کانت
علم ریاضی درخشان ترین مثال برای این واقعیت است که چگونه استدلال محض دامنه تاثیر گذاریش را بدون کمک تجربه گسترش می دهد فلیکس کلاین افلاطون گفت : خدا هندسه دان است ، ژاکوبی این جمله را چنین تغییر داد : خدا حساب دان است ، سپس کرونکر آمد و این سخن به یاد ماندنی را باب کرد : خدا عدد های طبیعی را آفرید ، ما بقی کار انسان است هرمان مینکوفسکی عدد های صحیح سر چشمه کل ریاضیات هستند خیام ریاضیات، به پیشگامی سزاوارتر است ائوریدس اعداد نیرومندند و چون با هنر همراه گردند، مقاومت ناپذیرند جی.جی. سیلوستر هدف فیزیک نظری کشف قانون های جهان قابل فهم است ؛ هدف ریاضیات محض کشف قانون های فهم بشر داوید هیلبرت کسی که در جستجوی روش است بی آنکه مساله ای جدید در ذهن داشته باشد اغلب به نتیجه نمی رسد پیر فرما و شاید آیندگان از اینکه نشان داده ام قدیمی ها همه چیز را نمی دانستند ، سپاسگزار من باشند آراگو اویلر خیلی راحت محاسبه می کرد، به همان راحتی که انسان نفس می کشد یا عقاب خود را در آسمان نگه می دارد جان لاک اثبات ریاضی مانند الماس قاطع و شفاف است، و با چیزی جز استدلال دقیق نمی توان به آن رسید. دمورگن نیروی محرکه ابداع ریاضی استدلال نیست، تخیل است د.یا. سترویک باید به یاد داشته باشید که مفهوم های ریاضی نتیجه ای از کار ازاد ذهن نیستند بلکه انعکاسی از جهان واقعی و عینی دور وبر ما هستند که البته اغلب به صورت کاملا انتزاعی طرح می شود آ.ن.کر یلاف مهندس باید از روشهای کلی ریاضیات که در حل مجموعه ای از مسئله ها به کار می رود استفاده کند . تنها در این صورت است که می تواند به پرسشهای تازه ای که در رشته تخصصی او وجود دارد پاسخ گوید ب.فلدلیوم هر کشف تازه ای که در علوم طبیعی و صنعت رخ میدهد تنها از راه به کار بردن نتیجه گیری های جدید در عمل و یا زنده کردن نظریه های فراموش شده ریاضی است به این ترتیب نظریه های ریاضی از قبل راه پیشرفت علم وصنعت را پیش بینی می کنند. |
|
+ نوشته شده در
دوشنبه بیست و هشتم مرداد 1387ساعت 12:34 توسط محمد رجایی |
|
|
در این مجموعه پنج فایل با فرمت Flash بمنظور یادگیری و آشنایی با دنیای
مثلثات برای دانلود قرار گرفته است.برای اجرای این فایل ها به نرم افزار
Adobe Flash Player نیاز دارید.که می توانید از آدرس www.adobe.com آنرا دانلود کنید.
برای دانلود این مجموعه روی پنج لینک زیر کلیک کنید فایل شماره یک (حجم فایل:38 کیلوبایت) فایل شماره دو (حجم فایل:90 کیلوبایت) فایل شماره سه (حجم فایل:209 کیلوبایت) فایل شماره چهار (حجم فایل:42.3 کیلوبایت) فایل شماره پنج (حجم فایل:32.8 کیلوبایت) |
|
+ نوشته شده در
دوشنبه بیست و هشتم مرداد 1387ساعت 12:30 توسط محمد رجایی |
|
|
ابتدا به چند تعریف زیر توجه کنید.
منطق کلاسیک: منطقی ست که در آن گزاره ها فقط ارزش راست یا دروغ دارند که آنرا منطق ۰ و ۱ می نامند. منطق چند مقداره: منطقی که علاوه بر ۰ و ۱ چند مقدار دیگر را نیز اختیار می کند. منطق بینهایت مقداره: در این منطق ارزش گزاره ها می تواند هر عدد حقیقی بین ۰ تا ۱ باشد. منطق فازی: نوعی از منطق بینهایت مقداره و در حقیقت یک ابتکار برای بیان رفتار مطلوب سیستم ها با استفاده از زبان روزمره. در واقه منطق فازی یک منطق پیوسته است که از استدلال تقریبی بشر الگوبرداری کرده است. جایگاه منطق در برداشت از قرآن کریم منطق صحیح و مناسب به عنوان مبنا و زیربنای فکری در علوم و بویژه در علوم اسلامی نقش اساسی دارد. از این رو تفسیر برخی آیات قرآن بدلیل عدم استفاده از منطق مناسب امکان پذیر نیست. آیات بسیاری در قرآن از مخاطب برهان و دلیل تقاضا کرده است که نشان از حاکم بودن منطق در قرآن است. زیرا بدون منطق نمی توان برهان آورد و استدلال استنتاج نمود. برای نمونه می توانید به آیات ۱۱۱ بقره - ۱۰۴ و ۱۰۵ اعراف - ۲۴ انبیا - ۱۷۴ نسا و …. مراجعه کنید. پس تقریبا جایگاه منطق قرآن برایمان روشن است. منطق قرآن نمی تواند دو ارزشی باشد. به مثال زیر توجه کنید: در آیه ۴۵ سوره عنکبوت آمده است: … ان الصلوه تنهی عن الفحشا و المنکر … - یعنی همانا نماز است که اهل نماز را از هر کار زشت و منکر باز می دارد. اگر به صورت جمله منطقی این مطلب را بیان کنیم داریم: اگر فردی نماز بجای می آورد آنگاه آن فرد از هر کار زشت و منکر باز داشته می شود. حال سوال اینست که اغلب افراد نماز بجا می اورند ولی بعضی اعمال که خود فحشا و منکرند نیز مرتکب می شوند. توجیه این عمل چیست؟ پاسخ این است که نماز خواندن یک مفهوم بینهایت ارزشیست. یعنی ارزش نماز اغلب نمازگزاران بین صفر و یک است. از طرف دیگر دوری از فحشا و منکر نیز می تواند بینهایت ارزشی باشد. یعنی ممکن است یک فرد مرتکب فحشا کوچک و یا متوسط و یا بزرگ و یا خیلی بزرگ شود. به عبارت دیگر اعمال منکر یا فحشا درجات بسیار زیاد دارند. لذا براساس یک منطق فازی می توان نتیجه گرفت که اگر درجه قبولی نماز یک فرد فرضا ۵۰٪ باشد این فرد حداقل به اندازه ۵۰٪ از فحشا و منکر به دور است و هر چقدر درجه قبولی نماز افزایش یابد حداقل به همان اندازه از فحشا و منکر دور می شود. تا جاییکه اگر درجه قبولی ۱۰۰٪ باشد این فرد ۱۰۰٪ از فحشا و منکر به دور است.برای اثبات این حرف به زندگی امامان و معصومین توجه کنید. برای مثال هایی دیگر از این دست می توان به آیه الا بذکر الله تطمئن القلوب نیز اشاره کرد. گزاره شرطی این آیه را می توان به صورت “اگر انسان خداوند را یاد کند آنگاه به آرامش می رسد” بیان کرد. از شما می خوام که تحلیلی فازی برای این آیه بیان کنید…. دوستان خوبم. این مطلب خلاصه ای بود از مقاله شناسایی بخشی از منطق قرآن کریم تالیف دکتر علی وحیدیان کامیاد از اساتید دانشگاه فردوسی مشهد. |
|
+ نوشته شده در
دوشنبه بیست و هشتم مرداد 1387ساعت 12:20 توسط محمد رجایی |
|
|
پروفسور
"لطفي زاده" که در جهان علم به پروفسور زاده مشهور است در سال 1921 در شهر
باکو در جمهوري آذربايجان به دنيا آمد. مادرش يک پزشک روس و پدرش يک
ژورناليست ايراني بود که در آن زمان به دلايل شغلي در باکو بسر ميبرد. ![]() به گزارش آذربایجان، پرفسور لطفي زاده تحقيقات خود را در رشته تئوري سيستم از دانشگاه کلمبيا آغاز نمود. در سال 1956، از وي به عنوان دانشمند دعوت شد تا در انستيتوي مطالعات پيشرفته در دانشگاه پرينستون واقع در نيوجرسي به تدريس و تحقيق بپردازد. علاوه بر آن پرفسور لطفي زاده مشاغل علمي افتخاري متعددي را قبول کرده است که از ميان آنها ميتوان به موارد زير اشاره نمود: استاد افتخاري رشته مهندسي برق دانشگاه پلي تکنيک ماساچوست MIT در سال 1968 دانشمند و محقق ممتاز آزمايشگاه تحقيقاتي شرکت اي بي ام IBM در کاليفرنيا در سالهاي 1977، 1973و 1968 دانشمند مدعو در مرکز مطالعات زبان و اطلاعات دانشگاه استنفورد کاليفرنيا در فاصله سالهاي 1978-1988. در سال 1959، پرفسور لطفي زاده کار تمام وقت خود را با سمت استادي در دانشکده مهندسي برق دانشگاه کاليفرنيا در برکلي شروع کرد. در فاصله سالهاي 1968ـ1963، وي رياست دانشکده مهندسي برق دانشگاه کاليفرنيا در برکلي را عهده دار بود. اگر چه پرفسور لطفي زاده در سال 1991 بازنشسته شد، ولي همچنان فعاليتهاي علمي ايشان در دانشگاه کاليفرنيا ادامه دارد و به صورت مستمر در کنفرانسها، سمينارها در شهرهاي مختلف جهان شرکت کرده و سخنراني ميکنند (پروفسور زاده در 2 اکتبر 2002 در جمع کانون مهندسين تورنتو هم شرکت و سخنراني کردند). در حال حاضر پرفسور لطفي زاده به عنوان استاد ممتاز مهندسي برق، مديريت مرکز نرم افزار کامپيوتري دانشگاه برکلي.... ادامه مطلب |
|
+ نوشته شده در
دوشنبه بیست و هشتم مرداد 1387ساعت 12:19 توسط محمد رجایی |
|
|
واژه ریاضیات ، به جای واژه یونانی (( ماته ماتیکه )) Mathematike گذاشته شده است که خود از (( ماته ما )) Mathema به معنای (( دانش )) و (( دانایی )) آمده است.اغلب ، واژه (( ریاضیات )) را ، برگرفته از واژه (( ریاضت )) دانسته اند ؛ چرا که (( ریاضت )) تنها به معنای (( پرهیزکاری بدنی )) نیست و (( در خود فرو رفتن )) و (( فهمیدن )) و (( رسیدن به رازها )) را هم می رساند. دیدگاه های دیگری هم وجود دارد. بسیاری از زبانشناسان، با بحث های زبان شناختی نتیجه می گیرند ، (( ماته ما )) همان واژه ایرانی (( مزدا )) است که همان معنای واژه یونانی را دارد : (( دانا )) و (( آگاه )). دیدگاه سوم ، معتقد است که واژه (( ریاضی )) از واژه فارسی (( راز )) به معنای (( اندازه گرفتن )) آمده است. این واژه هنوز در واژه های (( تراز )) و (( ترازو )) با حفظ معنای خود باقی مانده است. در واژه (( ترازو )) ، (( ترا )) به معنای (( از این سو و آن سو )) ، (( راز )) به معنای (( اندازه گیری )) است . پسوند (( او )) در بسیاری جاها در زبان فارسی ، به معنای (( بسیار )) به کار رفته است. به این ترتیب ، (( ترازو )) یعنی : (( اندازه گیری و مقایسه بسیار )) . در ضمن ، واژه (( مر )) در زبان فارسی ( که در واژه های (( شمر )) و (( شمردن )) وجود دارد ) ، به معنای (( شمردن )) و (( محاسبه کردن )) است.بدین ترتیب ، اینان ، به جای واژه (( ریاضیات )) ، واژه (( رازومَر )) را پیشنهاد می کنند که درست به معنای (( اندازه گرفتن و شمردن )) است و اگر ریاضیات را (( دانش رابطه های کمیتی و شکل های فضایی )) بدانیم ، واژه (( رازومر )) می تواند انتخاب درستی باشد. اگر واژه (( ریاضیات )) را ( که نه در ترکیب زیباست و نه بروشنی معرف یکی از دانش هاست ) ، برگرفته از واژه (( ریاضت )) فرض کنیم ، می تواند اثری منفی در علاقه مندان به این دانش بگذارد؛ زیرا همگان (( ریاضت )) را به معنای (( سختی کشیدن )) ، (( در انزوا فرو رفتن )) و (( فشار بیش از اندازه به خود می دانند )) ، که با ماهیت دانش ریاضی سازگاری ندارد. این تعبیر ، شبیه تعبیری است که برخی بر واژه (( جبر )) می آورند و آن را به معنای (( زور و فشار )) می دانند ، در حالی که خوارزمی ، واژه (( جبر )) را به معنای (( جبران کردن )) گرفته است؛ چرا که به تعبیر خوارزمی و به زبان امروزی ، می توان عدد منفی را از یک طرف معادله ، به طرف دیگری برابری برد تا مقداری مثبت شود ( یعنی جبران شود ). در مصراع : “که جبر خاطر مسکین بلا بگرداند ” ، واژه (( جبر )) درست به همین معنای (( جبران کردن )) به کار رفته است. جدا از این بحث که (( ماته ما )) از (( مزدا )) گرفته شده است یا ریاضیات از واژه (( راز )) آمده است، به نظر می رسد ، اگر قرار باشد واژه ای فارسی به جای واژه (( ریاضیات )) انتخاب شود ، بهترین پیشنهاد ، همان واژه (( رازومَر ))باشد که هم زیباست و هم از نظر معنا ، با واژه (( ریاضیات )) سازگار است. برگرفته شده از کتاب “فرهنگ ریاضیات ” - ( انتشارات مدرسه ) |
|
+ نوشته شده در
دوشنبه بیست و هشتم مرداد 1387ساعت 12:16 توسط محمد رجایی |
|
|
سری فوریه عبارت است از بسط تابع تناوبی
یا اینکه یک تقریب مطلوب و مناسبی را برای آن تخمین زد. ![]() ادامه مطلب |
|
+ نوشته شده در
دوشنبه بیست و هشتم مرداد 1387ساعت 12:15 توسط محمد رجایی |
|
|
+ نوشته شده در
یکشنبه بیست و هفتم مرداد 1387ساعت 2:18 توسط محمدرضا ابراهیمی |
|
تاریخچه احتمال و خوان اولپیدایش رسمی احتمال از قرن هفدهم به عنوان متدی برای محاسبه شانس در بازیهای قمار بوده است. اگر چه ایده های احتمال شانس و تصادفی بودن از تاریخ باستان در رابطه با افسونگری و بخت آزمایی و بازیهای شانسی و حتی در تقسیم کار بین راهبان در مراسم مذهبی وجود داشته است و به علاوه شواهدی از بکارگیری این ایده ها در مسایل حقوق٫ بیمه٫ پزشکی و نجوم نیز یافت میشود٫ اما بسیار عجیب است که حتی یونانیان اثری از خود در رابطه با استفاده از تقارنی که در هندسه بکار می برده اند در زمینه احتمال یا اصولی که حاکم بر مسایل شانس باشد بجا نگذاشته اند. ادامه مطلب |
|
+ نوشته شده در
یکشنبه بیست و هفتم مرداد 1387ساعت 1:40 توسط محمدرضا ابراهیمی |
|
|
همانطور كه ميدانيم رياضيات و فيزيك رابطه تنگاتنگي با هم دارند ، براي اينكه مقوله رياضيات براي انسان ، از شمارش موجودات هستي شروع شده و سيستم شمارش اعداد به تعداد انگشتان دو دست بوده است ( يعني مبناي دهدهي ) ، در واقع راهبرد انسان در رياضيات مقايسه تعداد اشيا با تعداد انگشتان دو دست است يعني يك حرفه دستي كه امروزه مكانيزه و ماشيني شده است . امروزه دو شاخه رياضيات و فيزيك جزء علوم پايه محسوب ميشوند و متاسفانه چون از هم جدا شده و هركدام به صورت حرفهاي و انحصاري دنبال ميشوند ، در پارهاي از موارد مشاهده ميشود كه اين دو علم فاصلهاي از هم گرفته و در بعضي از موارد سر ناسازگاري با هم گذاشته و تناقضهايي مابين آن دو ديده ميشود . در اين مبحث سعي ميكنيم كه اين دو شاخه جدا شده را پيوندي تازه زنيم و اين دو را با هم آشتي قهر ناپذير داده ، همراه و هم سو كنيم و به وسيله اين دو ، كليه پديدههاي موجود در عالم را توجيه نماييم ادامه مطلب |
|
+ نوشته شده در
یکشنبه بیست و هفتم مرداد 1387ساعت 0:28 توسط نجمه عزيزي |
|
|
ياد بگيريد خودشونو وقف رياضي كرد
|
|
+ نوشته شده در
شنبه بیست و ششم مرداد 1387ساعت 17:20 توسط محمد رجایی |
|
|
دستورات زیر روی یک نقشه قدیمی نوشته شده بود.
“از تقاطع جاده قصر و جاده قلعه شروع کنید . در جاده قصر به سمت شمال بروید تا به یک درخت بزرگ کاج برسید و سپس به یک درخت افرا برسید . به تقاطع برگردید و در جاده قلعه به سمت غرب بروید تا به یک درخت نارون برسید . دوباره به تقاطع برگردید و در جاده قلعه به سمت شرق بروید تا به یک درخت صنوبر برسید . نقطه جادویی اول در تقاطع خط نارون-کاج با خط افرا-صنوبر قرار دارد . محل برخورد خط صنوبر-کاج با افرا-نارون نقطه جادویی دوم است .خطی که از دو نقطه جادویی میگذرد جاده قلعه را در جایی قطع میکند که گنج در آنجاست. ” ۱ ) گروه تجسس نارون را در ۴ کیلومتری تقاطع ، صنوبر را در فاصله ۲ کیلومتری تقاطع و کاج را در فاصله ۳ کیلومتری تقاطع یافتند ، اما اثری از افرا نیافتند .با وجود این توانستند محل گنج را با توجه به دستورات روی نقشه بیابند . شما بگوئید چطور؟ ۲ ) یکی از اعضای گروه تجسس گفت : “چه خوب شد که هنوز کاج بر جای مانده است .” سرپرست گروه خندید و گفت : “به درخت کاج هم نیازی نبود .” درستی حرف سرپرست گروه را ثابت کنید. |
|
+ نوشته شده در
شنبه بیست و ششم مرداد 1387ساعت 17:17 توسط محمد رجایی |
|
|
گاليله می گفت:«رياضيات،زبان طبيعت است و برای شناخت طبيعت و آشنايی با قانون های حاکم بر آن،بايد اين زبان،يعنی رياضيات را فرا گرفت.»به جز اين،بايد گفت:رياضيات،در ضمن،زبان زندگی است؛بدون رياضيات،نمی توان زندگی را شناخت و نمی توان بر دشواری های آن غلبه کرد. ولی طبيعت و زندگی،پيچيدگی های بسيار دارند و به سادگی نمی توان آن ها را شناخت.زندگی روز به روز بغرنج تر می شود و ،همراه با آن،برای تحليل و توضيح جنبه های مختلف زندگی (از اقتصاد و صنعت گرفته تا پزشکی و جامعه شناسی و روان شناسی)،به رياضياتی پيچيده تر ، پيش رفته تر و دقيق تر نياز دارد.به همين ترتيب،هر چه در ژرفای قانون مندی های حاکم بر طبيعت بيشتر فرو می رويم،خود را نيازمند به ابزار های تازه ای در رياضيات می بينيم.پيچ ها و مهره های طبيعت،با يک آچار باز نمی شوند و ،گاه،برای درک طبيعت،ناچاريم ابزار تازه و تازه تری بسازيم. رياضيات هرگز کهنه نمی شود،کشف های تازه و ابزار های تازه در رياضيات،به معنای دور ريختن کشف های قبلی و کنار گذاشتن ابزار های پيشين نيست.پيشرفت رياضيات،به معنای نابودی رياضيات کهن و جانشينی انديشه های نو نيست،بلکه به اين معناست که لباس تازه ای بر قامت رياضيات بدوزيم،انديشه های پشين را سوهان بزنيم،نياز های تازه را (چه برای حل دشواری های زندگی و چه برای شناخت بهتر طبيعت)،با دقيق تر کردن ابزار کار خود،يعنی ريا ضيات،برطرف کنيم. رياضيات مثل يک موجود زنده عمل می کند:در حرکت است،خود را تصحيح می کند،در هر جا ابزار ويژه ی آن را به کار می برد و هرگز قانون های اصلی خود را نقض نمی کند.تنها هميشه هشدار می دهد که، از هر دستوری يا فرمولی،در جای خودش استفاده کنيد،وگر نه دچار اشتباه می شويد. ... متنی که خوانديد از استاد پرويز شهرياری بود |
|
+ نوشته شده در
شنبه بیست و ششم مرداد 1387ساعت 0:22 توسط مريم افشارنيا |
|
|
تاجری پسرش را برای اموختن " راز خوشبختی " به نزد خردمندترین انسانها فرستاد. "راز خوشبختی" اینست که همه شگفتگیهای جهان را بنگری بدون اینکه هرگز دو قطره روغن داخل قاشق را فراموش کنی. گزیده ای ازکتاب" کیمیاگر" اثر پائولو کوئیلو |
|
+ نوشته شده در
شنبه بیست و ششم مرداد 1387ساعت 0:13 توسط مريم افشارنيا |
|
جبر
جبر از شاخه های اصلی علم ریاضیات است که تاریخی بیش از 3000 سال دارد. این علم در طول تاریخ تحولات بسیاری داشته و در حال حاضر شامل شاخههای زیادی است. تاریخچهی این علم به بیش از 3000 سال پیش در مصر و بابل برمیگردد که در آنجا در مورد حل برخی از معادلات خطی بحث شده است. در هند و یونان باستان نیز ، حدود یک قرن پیش از میلاد از روشهای هندسی برای حل برخی از معادلات جبری استفاده میگردیده است . در قرن اول میلادی نیز بحث در مورد برخی از معادلات جبری در آثار دیوفانتوس یونانی و برهماگوپتای هندی دیده می شود. کتاب جبر و المقابله ی خوارزمی ، اولین اثر کلاسیک در جبر میباشد که که کلمهی جبر یا Algebra از آن آمده است. خیام دیگر ریاضیدان شهیر ایرانی است که در آثار خود جبر را از حساب تمییز داد و گامی بزرگ را در تجرید و پیشرفت این علم برداشت. درقرن 16 میلادی ، روش حل معادلات درجه سوم توسط دلفرو (Scipione del Ferro) و معادلات درجه چهارم توسط فراری (Ludovico Ferrari )کشف گردید. اواریست گالوا ( Évariste Galois ) ، ریاضیدان فرانسوی که در 20 سالگی در جریان انقلاب فرانسه در یک دوئل کشته شد ، بیشترین سهم را در پیشرفت و تجرید این علم داشت که نوشتههای او ، سالها پس از مرگش ، پس از مطالعه و بررسی توسط دیگر ریاضیدانان موجب تحول عظیم در این علم گردید. نیلز هنریک ابل ( Niels Henrik Abel ) نروژی اولین کسی بود که ثابت کرد معادلات درجه 5 به بالا ،بوسیلهی رادیکالها حل پذیر نیستند. کارل فریدریش گاوس ( Carl Friedrich Gauss )، ریاضی دان آلمانی که تاثیرات ژرفی د ر توسعه ی شاخه های مختلف برداشته ، سهم زیادی در پیشرفت این علم داشت که مهمترین آن همانا قضیه اساسی جبر میباشد.
|
|
+ نوشته شده در
جمعه بیست و پنجم مرداد 1387ساعت 20:18 توسط محمد رجایی |
|
|
بستني را دوست داشتم اما قبل از زل نگاه خيس پسرك به بستني ... پارك را دوست داشتم اما قبل از نگاه نا اميد پير مرد به بازي بچه
ها كه شايد اشنايي ببيند وقبل از احساس بوي
سيگار بجاي بوي گل... قدم زدن را در خيابن ها و كوچه ها دوست داشتم اما قبل از ديدن پول خرد
ها به روي پارچه ي سفيد ويك جنازه ومرگ وگرسنگي
اين سكه ها ديروز قبل كجا بود؟؟؟ من سواره بودن را هم دوست داشتم اما قبل نگاه مغرور جوان 20 ساله به پياده ي50 ساله ...و قبل از اينكه سوار بودن ومركب ارزش شود... من حتي پول و ثروت را دوست داشتم اما فبل اينكه ببينم قدرت پول را كه بر احساسات ادما غلبه ميكند شنيدم پسر
فلان برج ساز پدرش را ... يا فلان كارخانه دار از ترس اينكه ... هيچ خانواده اي
ندارد يا اينكه ...قصه هايي كه همه شنيده ايد... و من تمام اين دنيا را دوست داشتم تا وقتي زيبا بود ونميديدم زشتي هايي كه خودمان ايجادكرديم ونمي
دانم چرا انسانها ... وزندگي ام را دوست دارم چون مي توانم فراموش كنم كه اگر اينگونه نبود
مانند ديگران تنها در تكاپوي زندگي بودم
نه در زندگي . دوست داشتن را هم دوست د ارم اما نمي دانم تا كي وكجا . مي خواهم از پروردگارم كه تا اخر دوستداشتن را دوست بدارم وهمه ي ادم ها دوست داشته باشندو به دوستي خود افتخار كنند تا به نفرت خود... |
|
+ نوشته شده در
جمعه بیست و پنجم مرداد 1387ساعت 19:56 توسط محمد رجایی |
|
|
شهر سوخته» در ۵۶ کیلومتری زابل در استان سیستان و بلوچستان و در حاشیه
جاده زابل - زاهدان واقع شده و پنج هزار سال قدمت دارد. این شهر در ۳۲۰۰
سال قبل از میلاد پایه گذاری شده و مردم این شهر در چهار دوره بین سالهای
۳۲۰۰ تا ۱۸۰۰ قبل از میلاد در آن سکونت داشته اند.
تاریخچه تحقیقا تکلنل بیت،
یکی از ماموران نظامی بریتانیا از نخستین کسانی است که در دوره قاجار و پس
از بازدید از سیستان به این محوطه اشاره کرده و نخستین کسی است که در
خاطراتش این محوطه را شهر سوخته نامیده و آثار باقیمانده ..... ادامه مطلب |
|
+ نوشته شده در
دوشنبه بیست و یکم مرداد 1387ساعت 21:37 توسط محمد رجایی |
|
|
قطب نما
در مورد اختراع قطبنما روایتهای زیادی وجود دارد. تنی چند از دانشمندان آن را به چینیها و یا حتی ایتالیاییها نسبت میدهند. اما بیشتر دانشمندان همداستانند که قطبنما به وسیله ایرانیان ساخته شده است. قطبنمای ایرانی برخلاف قطبنمای چینی که 24 جهت داشت، دارای 32 جهت بودهاست. عدد 32 علاوه بر نشاندادن دقت بیشتر قطبنمای ایرانی، نمایانگر آشنایی ایرانیان با اعداد در مبنای 2 و دانش ریاضی پیشرفته آنان است،که خود بحث جداگانه و بسیار مفصلی را میطلبد. در افسانههای کهن ایرانی آمده است که اسفندیار رویین به هنگام حرکت برای نبرد با اژدها از پیکانی آهنین سود میجسته، که همواره جهت ثابتی را به او نشان میداده است. در دوران نخستین اسلامی، قبلهنما توسط ایرانیان به قطبنما افزوده شد تا همواره و در هر وضعیتی بتوان جهت درست قبله را پیدا نمود. ایرانیان از این اختراع استفاده کامل نموده و آن را به دیگر مسلمانان شناساندند. نامهای فارسی اجزای قطبنما در زبان عربی شاهد تاریخی مسلمی است که کاربرد قطبنما از طریق ایرانیان به دست دیگر ملتهای مسلمان رسیده است. ژرفایاب مسافت یاب و واحد سنجش دریایی گره رهنامهها پیل الکتریکی کشتیسازی استرلاب نقشهبرداری ابزارهای اندازهگیری شاخص خورشیدی ابزار نمایش و پردازش حرکت سیارات مواد نفتی استفاده از آتش در صنایع نظامی خشاب (چراغ دریایی) چکیده نویسی دوربین (تلسکوپ) پزشکی دریایی ادامه مطلب |
|
+ نوشته شده در
دوشنبه بیست و یکم مرداد 1387ساعت 21:27 توسط محمد رجایی |
|
|
آيا تا كنون كاربردي از فيزيك در رياضيات ديده ايد؟ در ادامه ، قضيه اي در هندسه را به كمك مفاهيم فيزيكي اثبات مي كنيم ...
دراين مقاله يكي از قضاياي جالب هندسه ي مسطحه راباروشي كاملا"نامتعارف اثبات مي كنيم و آن عبارت است از : قضيه ي دايره ي مونژ .
![]() قضيه ي دايره ي مونژ : سه دايره ي دو به دو متخارج با شعاع هاي مختلف
درنظر بگيريد . سپس مماس هاي مشترك خارجي هر جفت از اين دايره ها را رسم
كنيد .ثابت كنيد كه محل تلاقي اين مماس ها ، بر يك امتدادند .
ادامه مطلب |
|
+ نوشته شده در
دوشنبه بیست و یکم مرداد 1387ساعت 10:26 توسط محمد رجایی |
|
|
ه ازای هر چهار عدد مختلط
به آسانی می توان تساوی زیر را تحقیق کرد ![]() و با توجه به نابرابری مثلثی خواهیم داشت ![]() اکنون به بررسی حالتی میپردازیم که این نابرابری به برابری بدل شود. در حالت نابرابری مثلثی، ![]() تساوی، فقط و فقط هنگامی برقرار خواهد شد که یک عدد حقیقی مثبت ( به شرط ) باشد. پس به جستجوی شرطی می پردازیم که ضامن مثبت و حقیقی بودن عدد ادامه مطلب |
|
+ نوشته شده در
دوشنبه بیست و یکم مرداد 1387ساعت 10:20 توسط محمد رجایی |
|
|
در سال 1931 ریاضیدانی آلمانی به نام کورت گودل قضیه ناتمامی پرآوازه اش را درباره سرنوش ریاضیات به اثبات رساند. قضیه ناتمامی می گوید در هر سیستم صوری اصول موضوعه مانند ریاضیات، همواره مسائلی باقی می مانند که بر پایه ی اصول موضوعه ای که سیستم را تعریف می کنند، نه می توانند ثابت و نه رد شوند. به دیگر سخن گودل نشان داد که مسائلی وجود دارند که با هیچ مجموعه ای از مقررات و رویه ها قابل حل نیستند. ادامه مطلب |
|
+ نوشته شده در
دوشنبه بیست و یکم مرداد 1387ساعت 10:16 توسط محمد رجایی |
|
پير دو فرما در سال 1665 میلادی درگذشت. امروز او بیشتر در حوزه ی نظریه اعداد شهرت دارد. این نکته بسیار جالب توجه است که فرما یک حقوقدان بوده. همچنین در طول حیات خود فقط یک مقاله ریاضی در سال 1660 منتشر کرده است.پس از درگذشت فرما، فرزندش ساموئل کار انتشار آثار او را به عهده گرفت. ساموئل، ضمن جمع آوری نوشته های پدرش، کتابها و مقالات مورد مطالعه وی را نیز بررسی نمود و همین امر باعث انتشار قضیه معروف فرما شد. او دریافت که پدرش، 48 نظر تحت عنوان «نظریات روی کتاب دیوفانتس» نوشته است. در هشتمین مساله، آنچه که بعدها به آخرین قضیه فرما مشهور گردید، بیان شده بود. این مساله به زبان نمادین به این صورت است: ادامه مطلب |
|
+ نوشته شده در
دوشنبه بیست و یکم مرداد 1387ساعت 10:15 توسط محمد رجایی |
|
|
نقش رياضيات در فناوري نانو
ادامه مطلب |
|
+ نوشته شده در
یکشنبه بیستم مرداد 1387ساعت 23:18 توسط نجمه عزيزي |
|
|
الگوی ریاضی "فیبوناتچی" در جهان نانو دانشمندان تاكنون بر این باور بودند كه الگوی رشته اعداد «فیبوناچی» صرفاً در میان گل ها و گیاهان، نظیر ردیف دانه های گل آفتابگردان، به چشم می خورد اما یك گروه از محققان چینی نشان داده اند كه در جهان ذرات بی جان نانو نیز می توان این الگو را مشاهده كرد. الگوی سلسله اعداد فیبوناچی كه به وسیله لئوناردو فیبوناچی ریاضیدان ایتالیایی (۱۱۷۰ تا ۱۲۵۰ میلادی) كشف شد در آن دسته از گل ها و گیاهان كه ساختاری مارپیچ وار از خود ظاهر می سازند به چشم می خورد. ادامه مطلب |
|
+ نوشته شده در
یکشنبه بیستم مرداد 1387ساعت 23:6 توسط نجمه عزيزي |
|
|
سری فوریه تابع حل: |
|
+ نوشته شده در
یکشنبه بیستم مرداد 1387ساعت 23:0 توسط محمد رجایی |
|
ادامه مطلب |
||||
|
+ نوشته شده در
یکشنبه بیستم مرداد 1387ساعت 22:26 توسط محمد رجایی |
|
||||
|
+ نوشته شده در
یکشنبه بیستم مرداد 1387ساعت 22:23 توسط محمد رجایی |
|
|
ادامه مطلب |
|
+ نوشته شده در
یکشنبه بیستم مرداد 1387ساعت 22:20 توسط محمد رجایی |
|
|
مثال اول بییر سیمون لاپلاس ادامه مطلب |
|
+ نوشته شده در
یکشنبه بیستم مرداد 1387ساعت 22:18 توسط مريم افشارنيا |
|
|
آیا میدانید Google به چه معنی است؟
Google از کلمه Googol گرفته شده است . Googol اسم مستعار یک عدد است که توسط «میلتون سیروتا» نامگذاری شده است.عدد مذکور «ده به توان صد» است (به بزرگی این عدد دقت کنید) انتخاب گوگل جنبه شعاری دارد.به این مفهوم که گوگل قصد دارد تا سرویسها و خدمات و اهداف خود را به تمام جهان گسترش دهد. |
|
+ نوشته شده در
یکشنبه بیستم مرداد 1387ساعت 21:55 توسط مريم افشارنيا |
|
|
. به نام او که عالم را بر اساس « حساب » و « هندسه » آفرید . آری به نام او که همه چیز دنیا را بر اساس حساب استوار کرد و بر پایه هندسه نظم بخشید . دوست خوبم سلام ! امیداورم روزهای زندگی ات سرشار از تلاشهای مثبت و منطق بر خط راست در جهت رسیدن به خدای یگانه باشد . ادامه مطلب |
|
+ نوشته شده در
یکشنبه بیستم مرداد 1387ساعت 21:39 توسط مريم افشارنيا |
|
|
نيكي و سود خويش را در زيان ديگران مخواه . زرتشت انسان، دنيايي از عجايب است . ارسطو سخن بزرگان... در ادامه مطلب ادامه مطلب |
|
+ نوشته شده در
یکشنبه بیستم مرداد 1387ساعت 14:15 توسط محمد رجایی |
|
|
مقدمه
بيش از دو هزار سال رياضيات به عنوان دانشی کامل، قطعی، شک ناپذير، دقيق و مطلق که حقايق جهان مادی را به دست می دهد، تصور می شد. اما بحران ها، پارادوکس ها و انديشه های زيادی در طول تاريخِ رياضيات اين ديدگاه را مشکوک ساخته اند و منجر به پيدايش جريانی فکری موسوم به فلسفه انسانگرايی در رياضيات شده اند...... بقیه در ادامه مطلب
زینب شیبانی ادامه مطلب |
|
+ نوشته شده در
یکشنبه بیستم مرداد 1387ساعت 0:6 توسط زينب شيباني |
|
بد نيست امتحانيم كه شده يه سربزنيد بعدش ثبت نام كنيد بعد حالدوستاتون رو بپرسيد و براشون پيامارسال كنيدو...
|
|
+ نوشته شده در
شنبه نوزدهم مرداد 1387ساعت 18:24 توسط محمد رجایی |
|
|
رنکینگ دانشگاه های ایران - دانشگاه تهران هم چنان پیشتاز
4000 دانشگاه برتر دنيا ورتبه بندي دانشگاها بر اساس كشورو قاره |
|
+ نوشته شده در
شنبه نوزدهم مرداد 1387ساعت 18:19 توسط محمد رجایی |
|
|
||||||||||||||||
|
+ نوشته شده در
شنبه نوزدهم مرداد 1387ساعت 18:4 توسط محمد رجایی |
|
||||||||||||||||
|
احساس خوشبختي با دفاع از بدن در برابر بيماريها موجب طول عمر مي شود. احساس بيچارگي و بدبختي موجب ايجاد اضطراب در انسان مي شود که تاثير بسيار منفي بر ضريب ايمني بدن دارد.
بر اساس نتايج تحقيقات قبلي مشخص شده بود که انسانهاي خوشبخت بيشتر از سايرين عمر مي کنند اما دانشمندان متوجه نشده بودند که آيا اين خوشبختي است که بر سلامتي انسان تاثير مي گذارد يا سلامتي موجب طول عمر و افزايش احساس خوشبختي مي شود. نتايج تحقيقات طولاني مدت روت ونهوون نشان مي دهد خوشبختي به راستي بر طول عمر انسان تاثير دارد. به گفته اين محقق هلندي که از سال 1960 مشغول تحقيق در زمينه خوشبختي است احساس خوشبختي موجب بهبود سيستم ايمني بدن انسان مي شود اما در عين حال نمي تواند به درمان بيماري هاي دشوار کمک کند. پايگاه اينترنتي پروفسور ونهوون که ورلد ديتليز اف هپينس نام دارد در ماه مه امسال فهرست خوشبخت ترين کشورهاي جهان را منتشر کرد. دانمارک و سوئيس دراين فهرست مکان هاي نخست را به خود اختصاص داده اند. |
|
+ نوشته شده در
شنبه نوزدهم مرداد 1387ساعت 18:3 توسط محمد رجایی |
|
ادامه مطلب |
|||||||||||||||||||||
|
+ نوشته شده در
شنبه نوزدهم مرداد 1387ساعت 13:19 توسط محمد رجایی |
|
|
تالار گفتگو هم راه اندازي شد شما مي تونيد از اين طريق براي هم ديگه پيام خصوصي بفرستيد و با همديگه صحبت كنيدو...
تالار گفتگوي دانشجويان رياضي
استهبانسريع بيايد ثبت نام كنيد. ما رو هم دعا كنيد |
|
+ نوشته شده در
شنبه نوزدهم مرداد 1387ساعت 13:5 توسط محمد رجایی |
|
|
+ نوشته شده در
شنبه نوزدهم مرداد 1387ساعت 12:32 توسط نجمه عزيزي |
|
ادامه مطلب |
||
|
+ نوشته شده در
جمعه هجدهم مرداد 1387ساعت 16:24 توسط محمد رجایی |
|
ادامه مطلب |
||
|
+ نوشته شده در
جمعه هجدهم مرداد 1387ساعت 16:23 توسط محمد رجایی |
|
|
استاد رياضي دانشگاه «پاريس» فرانسه گفت: ايرانيان در علوم رياضي استعدادهاي عجيب و در بسيار خوبي دارند. ![]() پرفسور« ميشل آرتيگو» پنجشنبه شب گذشته در پايان هشتمين كنفرانس رياضي در شهركرد در گفتگو با ايرنا افزود: پشتكار و تلاش ايرانيان براي دستيابي به علم بسيار زيبا و ستودني است و مي تواند الگويي براي دانشجويان اروپايي باشد. وي تصريح كرد: ايرانيان داراي مدارس و دانشگاههاي بزرگي در زمينه علم آموزي به ويژه در رياضيات هستند و اين با آنچه در غرب ايرانيان را با آن معرفي مي كنند، در تضاد است. به گفته وي، غربيها بايد ايران را به عنوان يك كشور داراي علوم پيشرفته بپذيرند و به آن از اين منظر احترام بگذارند. اين استاد دانشگاه پاريس اظهار داشت: نگاه ايرانيان به علوم رياضي ريشه در نگاه فلسفي آنان به نظم در طبيعت دارد و براي دانشمندان اروپايي «عمر خيام» نمونه بازر اين نگاه فلسفي طبيعت گرايانه به علم رياضي است. وي تأكيد كرد: سال 2006 ايران بايد خود را در رياضي عرضه كند و اين بهترين فرصت براي معرفي دانش ايرانيان به جهان است. وي تصريح كرد: علوم رياضي با آموزه هاي ديني و عرفاني در تضاد نيست و اين تعامل بين رياضي و منطق و آموزه هاي ديني در بسياري از اديان پذيرفته شده است. آرتيگو بيان داشت: رياضي يك رابطه مستقيم با زندگي مردم دارد و در تمامي عرصه هاي زندگي بشري حضوري عيني و قابل لمس دارد.در همين حال يكي ديگر از رياضيدانان كشور مكزيك گفت: علوم رياضي در ايران نسبت به بسياري از كشورها، از پيشرفت خوب و قابل قبولي برخوردار شده است.«مانوئل سانتوز تريگو» افزود: اين پيشرفت جهاني را مي توان در برگزاري كنفرانسهاي بين المللي در اين كشور به راحتي مشاهده كرد. وي گفت: ايرانيان به دانشمندان، پژوهشگران و دانشگاهيان احترام خاصي مي گذارند و از زمان ورود به ايران اين را به خوبي درك كردم . آنها كنفرانسهاي علمي را بدون هيچ محدوديتي براي مهمانان خارجي خود برگزار مي كنند. تريگو، استفاده از نرم افزارهاي رياضي را باعث فراگيري و تشويق كودكان و دانش آموزان براي يادگيري اين علم به زبان ساده دانست و گفت: استفاده از روشها و ابزارهاي مدرن موجب تقويت استدلال در بين آنها مي شود. اين استاد آموزش رياضي از «مكزيكوسيتي» افزود: معلمان بايد با مطالب ساده و ترسيم اشكال ساده، نحوه شكل گيري يك قضيه رياضي را به دانش آموزان نشان دهند. |
|
+ نوشته شده در
جمعه هجدهم مرداد 1387ساعت 16:19 توسط محمد رجایی |
|
|
صفحه نخست پست الکترونیک آرشیو عناوین مطالب وبلاگ |
| درباره وبلاگ |
برای انسانهای بزرگ٬ بن بست وجود نداره. چون براین باورند که:
یا راهی خواهم رفت یا راهی خواهم ساخت. |
| پیوندهای روزانه |
|
تالار گفتگوي دانشجويان رياضي استهبان بچه هاي رياضي استهبان(قسمت متفرقه ) آرشیو پیوندهای روزانه |
| نوشته های پیشین |
|
مهر 1388 اردیبهشت 1388 فروردین 1388 اسفند 1387 بهمن 1387 دی 1387 آذر 1387 آبان 1387 مهر 1387 شهریور 1387 مرداد 1387 تیر 1387 |
|
RSS
|